毎晩、私は自分の子供に、

『どうだった、今日は道場で何か話はなかったかね』

そう尋ねるのを例として居る。そして道場に於けるお互い同志の話、殊に先生の言われたことなどを聴く。

それが大変私の為にもなる。また楽しみでもある。

『今日、先生が、こんなことを言われました――立上る前に勝敗の半分は決ってしまう――と』

成程、成程……総べては準備だな。気構だな。成功も失敗もこれで決ってしまうのだな。

『先ず勝って而して後戦う』古人は善いことを言い遺されたものである。

剣道の話ではあるが、私には、それが直ぐ事業の道、処世の道に、ピンと響いて来るのである。

『手で勝つのだ、足で勝つのだ、腰で勝つのだ、頭で勝つのだ、腹で勝つのだ、口でも勝つのだ、眼でも勝つのだ――そういうことを仰しゃいました』

いかにも……四肢五体、悉く勝敗の具ならざるはない。結局は全身全霊である。一指一髪の末にまで全生命を打ち込むことだ。これは善いことを聴かせてもらった。

『それから先生が、某君に向って、もう君くらいになったら、眼の配り方、特に眼威という事を考えなさい、と教えられました』

そうか、本当にそうだ。眼威という事、これが大変必要だ。更に意味を拡大してこんな事も考えさせられた。商道にも、処世道にも、眼の配り方、眼の着け方、眼力、眼威、透徹した考察力、心眼を開くこと――実に尊い言葉であると思う。

『今日は何か獲物はなかったか』

『甲先生がこんな事を申されました。「大勝の所に大敗あり、大敗の所に大勝あり」――説明し難い、自分でよくよく考えなさい』

『乙先生は、一少年に向って言われました。君は道場で日々神前に、お辞儀をするが、ただお辞儀をするのですか、それとも何か心に祈念するのですか……無意味のお辞儀であってはならぬ。道場に於て長上に敬礼するのも亦同じことです』

総べて剣道の話、而も悉く万道に通ずるものがある。

『剣尖をもっと利かせなさい、剣尖が利けば敵は近づき得ない。剣尖だけで、敵の剣も敵の心も十分これを制することが出来る。相手によっては特に剣尖を利かせる必要がある。剣尖には力も位も宿るものだ、智慧も人格も表れるものだ。相手とこれで戦い、先ずその気を砕き、心を破り、構をくつがえす工夫もしたいものである』

処世上にも、同じことが言えるのではなかろうか。

『厭な相手ほど為になる、進んでぶっつかれ、そうすると厭な相手など終には無くなる』『苦手苦手、上手上手と対（むか）って行かなければならぬ』

上達には苦手にぶっつかること、上手上手と稽古を願うことが第一である。未熟な時ほど相手に好き嫌いが多い。

『惑ってはいけない、心を動かしてはいけない。昔から如何なる場合に於いても、平常心、不動心と教えられて居る』

惑ったら打たれるし、惑っては打が出ない。打っても当らないし、当っても切れない。

『敵が来そうもないと思う事は大禁物、何時来てもよいという備が肝腎だ』

孫子も『来らざるを恃まず、待つあるを恃む』と言って居る。

これは敵とばかり見なくともよい。いろいろの災難とか不幸とかいう事に当て嵌めて見て、大いに戒めねばならぬ。

『ただ稽古するだけでは進みが遅い。毎日一時間ほど、いろいろ自分で工夫しなさい』

簡単な言葉だが、意味は実に深長である。昔から修行の為に山に籠って工夫を凝したとか、一室を設けて思念工夫したとかいう人も少くない。近頃でも禅堂とか静坐室とかに籠って、工夫の時間を設けて居る人もある。或いは時々地下の一室に入って、自分が今死んで冥土にやって来たと仮定して、娑婆で為すべかりし事はなかったかなどと、反省し工夫するという人さえあると聞いて居る。

『昔から弟子も亦我が師なりと言って居る』これも先生のお言葉。

玉と玉とでは磨けない、石で磨けるのである、他山の石で磨けるのである。粗悪な石で磨けるのである。世間の交際でも、悪い人、劣った人によって、修養上、益を得ることが少くない。昔からこの意味で『教うるは学ぶの半ば』などいう言葉もある。考えように依っては、環境悉く何も彼も自分の師である、自分の師となすべきである。

『ここぞという時は思い切って飛び込みなさい。びくびくでなく身を捨ててやりなさい』今日の先生のお言葉であった。

家康公曰く『事の将（まさ）に成らんとするや大胆不敵なるを要す』と。

いざという時は全身全力、命を投げ出してやるべきである。然らざれば折角成るべきものが成らずにしまう。

『神の御照覧という考で常に試合せよ』これもよいお言葉である。

外国にある一人の音楽師が居った。ある日彼が音楽を奏して居ると、通りかかった人がいとも妙なるその調に魂を奪われ、恍惚としてしまった。そして『あなたはその音楽を誰に聞かせて居るのか』と問うた。彼は、静かな口調で『私は人に聞かせて居るのではなく、神にお聞かせして居るのである』と答えた。成程彼の音楽は気高いものであった。剣道にしても、その他の事にしても全くその通りで、人に見せるのでなく、神様に御覧を願う積りでこれを行ったら、それこそどんなに高い、どんなに聖（きよ）い尊いものになるか分からない。